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台北道場供佛齋天祈福法會 依空法師開示「佛教的宇宙觀」
2013-02-19
農曆正月初九俗稱拜天公,千餘位政要、企業家、醫生、老師及國際人士2月17日晚上至18日凌晨,齊聚佛光山台北道場參加供佛齋天祈福法會,佛光山福慧家園住持慧昭法師引領大眾持誦《金光明經》迎請諸佛、三寶、諸天接受酥陀妙味供養。
如來大殿壇場佈置莊嚴隆重,禮拜的人潮眾多,台北道場住持覺元法師說明傳供儀軌,指出我們日夜深受三寶護法諸天的庇佑,令我等消災解厄、家庭平安、安樂富有。大家以最歡喜、最虔誠、最莊嚴的心,獻上最上妙味供養三寶、諸天,每一道饌餚都是天上人間的清淨法味, 每一道都是一顆可貴的願心。
傳供人員個個盛裝而來,有督導、會長、知賓、金剛、青年團團員以及護法幹部的第二、三代兒孫,女眾穿著旗袍、鳳仙裝,男眾則西裝革履、高大挺拔,更有老中青薪火相傳的意味。傳供如法如儀的進行,齋主從法師手中迎接一道道的美味佳餚,齊眉問訊至心獻供。
「佛教的供佛齋天俗稱拜天公,是請玉皇大帝和諸天神來吃飯。」美國西來大學董事會執行董事依空法師以「佛教的宇宙觀」開示,說明供佛齋天的意義。提及欲界六天:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。指出「四天王天」是須彌山的東西南北方各有一位天神守護,是帝釋天的衛護大將。而「忉利天」又稱三十三天,玉皇大帝(天公)就是忉利天的天主。佛教常說:「三十三天天外天,九霄雲外有神仙」,意指忉利天之上還有很多天神之意。彌勒菩薩就住在兜率內院。
依空法師表示,天堂越往上越享樂,天人衣服無需縫製,所以,稱之「天衣無縫」。須彌山於天堂與地獄之間,因為人道有欲念思想、善惡分別,因此人道比天人還要懂得精進修行,雖然人是苦樂參半,沒有天人那麼多享樂,也沒有地獄那麼痛苦,但人懂得居安思危,積存道糧,天人的福報一旦享盡仍會下生人間。依空法師強調,天堂在天堂,地獄在地獄,但人間的天堂地獄就在人的心裡。 所以做人不但要修持,還要護法天神的護持,今天大家一起合辦齋宴迎請三寶、二十四席護法諸天來吃飯,護持佛教,必得龍天護佑身體健康、福慧增長。
大眾虔誠恭迎禮拜諸佛,又薰聞佛教文學博士依空法師開示,不但了解供佛齋天與拜天公的意義,進一步了解諸天護佑著我們安樂富有、得辯才無礙、增長無量善根,並保護家中兒童平安健康,應把握機會精進修持,為無量的生命營造福慧的資糧。
如來大殿壇場佈置莊嚴隆重,禮拜的人潮眾多,台北道場住持覺元法師說明傳供儀軌,指出我們日夜深受三寶護法諸天的庇佑,令我等消災解厄、家庭平安、安樂富有。大家以最歡喜、最虔誠、最莊嚴的心,獻上最上妙味供養三寶、諸天,每一道饌餚都是天上人間的清淨法味, 每一道都是一顆可貴的願心。
傳供人員個個盛裝而來,有督導、會長、知賓、金剛、青年團團員以及護法幹部的第二、三代兒孫,女眾穿著旗袍、鳳仙裝,男眾則西裝革履、高大挺拔,更有老中青薪火相傳的意味。傳供如法如儀的進行,齋主從法師手中迎接一道道的美味佳餚,齊眉問訊至心獻供。
「佛教的供佛齋天俗稱拜天公,是請玉皇大帝和諸天神來吃飯。」美國西來大學董事會執行董事依空法師以「佛教的宇宙觀」開示,說明供佛齋天的意義。提及欲界六天:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。指出「四天王天」是須彌山的東西南北方各有一位天神守護,是帝釋天的衛護大將。而「忉利天」又稱三十三天,玉皇大帝(天公)就是忉利天的天主。佛教常說:「三十三天天外天,九霄雲外有神仙」,意指忉利天之上還有很多天神之意。彌勒菩薩就住在兜率內院。
依空法師表示,天堂越往上越享樂,天人衣服無需縫製,所以,稱之「天衣無縫」。須彌山於天堂與地獄之間,因為人道有欲念思想、善惡分別,因此人道比天人還要懂得精進修行,雖然人是苦樂參半,沒有天人那麼多享樂,也沒有地獄那麼痛苦,但人懂得居安思危,積存道糧,天人的福報一旦享盡仍會下生人間。依空法師強調,天堂在天堂,地獄在地獄,但人間的天堂地獄就在人的心裡。 所以做人不但要修持,還要護法天神的護持,今天大家一起合辦齋宴迎請三寶、二十四席護法諸天來吃飯,護持佛教,必得龍天護佑身體健康、福慧增長。
大眾虔誠恭迎禮拜諸佛,又薰聞佛教文學博士依空法師開示,不但了解供佛齋天與拜天公的意義,進一步了解諸天護佑著我們安樂富有、得辯才無礙、增長無量善根,並保護家中兒童平安健康,應把握機會精進修持,為無量的生命營造福慧的資糧。
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